Rumbo a Irlanda y Albania

Happy sign in Israel Mall

Letrero de “FELIZ” (HAPPY) en un centro comercial al aire libre en Israel, ayer. 

Ayer, Baruch grabó videos para mientras estamos en Irlanda y Albania. También tuvimos la oportunidad de reunirnos con una querida pareja que son amigos nuestros desde hace muchos años. Ellos son fuertes partidarios de LoveIsrael.org. También estaban interesados ​​en escuchar sobre el crecimiento de LoveIsrael y algunos esfuerzos futuros. Es muy reconfortante sentarse con otros creyentes y tener esa cercanía que es imposible tener con los demás. Alabamos a Di-s por queridos amigos que son parte de nuestras vidas.

Mientras escribo, estamos en el aeropuerto, rumbo a Irlanda a través de Munich. Agradeceríamos sus oraciones por este viaje. Los organizadores de ambos eventos han encontrado luchas, cada una de su propia naturaleza. Le pedimos que ore por cada uno de ellos … por la paz, la fuerza, el ánimo y por una … curación física.

Apreciamos mucho todo el trabajo que se ha realizado para planificar y promover estos eventos. Todos los líderes de equipo y organizadores de LoveIsrael son voluntarios que desean ver la Palabra de Di-s difundida en todo el mundo. ¡Estamos descubriendo que más y más personas no han escuchado la Palabra siendo enseñada! Historias y charlas motivacionales han reemplazado la sana enseñanza bíblica en muchas iglesias en todo el mundo.

Espero poder compartir con ustedes algunas de nuestras experiencias en este viaje.

¡Shabbat Shalom!

From the Garden Tomb, in Jerusalem

Desde la Tumba del Jardín, en Jerusalén.

La Parashá esta semana en ISRAEL es Parashat Emor.

Este año, tenemos una situación que surge de vez en cuando, ¡ciertamente no con poca frecuencia! En América, Europa, Australia, Sudáfrica, básicamente, la mayor parte del mundo, el octavo y último día de Pesaj cae en un Shabbat. Pero en Israel, donde Pesaj solo dura siete días, el último día de la fiesta es el viernes. El día siguiente es un Shabbat regular, y no es un yom tov. Esto crea la siguiente discrepancia: en Israel, leen parshat Acharei Mot en el Shabbat que para ellos es el día después de Pesaj. En el resto del mundo, donde todavía se observa Shabbat como Pesaj, leemos la parte especial de Yom Tov.

Esto significa que esta semana, Emor se lee en Israel y Kedoshim se lee en otros lugares. Esto continúa durante quince semanas hasta que los parshiyot finalmente se realineen. Esto ocurre cuando Israel lee Parashá Masei y el resto del mundo lee tanto Matot como Masei.

Así es como se ve el calendario:

  EE.UU. y Otras Partes Israel
Abril 27 Pesach Acharei Mos
Mayo 4 Acharei Mos Kedoshim
Mayo 11 Kedoshim Emor
Mayo 18 Emor Behar
Mayo 25 Behar Bechukosai
Junio 1 Bechukosai Bemidbar
Junio 8 Bemidbar Naso
Junio 15 Naso Behaaloscha
Junio 22 Behaaloscha Shlach
Junio 29 Shlach Korah
Julio 6 Korah Chukat
Julio 13 Chukat Balak
Julio 20 Balak Pinchas
Julio 27 Pinchas Matot
Agosto 3 Matot-Masei Masei

Sé que no publico un comentario de Baruch cada semana, pero cuando lo hago, será desde la perspectiva de Israel.

Un breve comentario de Baruch sobre Parashat Emor:

En la lectura de la Torá de esta semana se afirma,

“Y no profanéis mi santo nombre, para que yo sea santificado en medio de los hijos de Israel. Yo el SEÑ-R que os santifico,”. Levítico 22:32

 El término “santificación” representa un concepto importante que cada creyente debe entender. Este término se deriva de la palabra “santo”. En otras palabras, la santificación es un proceso donde el creyente se vuelve santo. Este proceso comienza con una experiencia de salvación, que conduce a la regeneración (el nuevo nacimiento). Es decir, después de que uno sea convicto por su pecado y confíe en la sangre del Mesías Yeshua para redimirlo, el Espíritu Santo hará de esta persona una nueva creación. Es muy importante que el lector reconozca que la salvación conduce a la regeneración y no a que la regeneración hace que uno acepte el mensaje del Evangelio.

Desde el momento en que uno cree, es totalmente aceptable para HaShem. Esto se debe a que todos los pecados del mundo fueron puestos en el Mesías mientras Él estaba en la cruz y la justicia de Yeshua es imputada al creyente en el momento en que cree. El resultado de esto es que Di-s ve a cada creyente como teniendo la justicia de Yeshua. Aunque es cierto que HaShem ve a cada creyente como justo y santo, esto no se traduce inmediatamente en el comportamiento de uno. Es el crecimiento del creyente y su maduración en la fe a lo largo del tiempo, lo que se conoce como santificación.

La santificación no es un estado abstracto en el cual un creyente se encuentra a sí mismo; más bien la santificación está ligada a un propósito. Este propósito es la voluntad de Di-s. La voluntad de Di-s debe verse en dos expresiones diferentes pero relacionadas. Primero, la voluntad de Di-s debe entenderse en una expresión general, que es la misma para cada creyente. Esta expresión general se encuentra en los mandamientos de la Biblia. No solo en los mandamientos de la Torá, sino en todos los diversos mandamientos a lo largo de toda la Escritura. La segunda expresión es una expresión personal. Esta expresión personal es simplemente la voluntad específica de Di-s para cada creyente individual. Cada creyente debe darse cuenta de que solo cuando comienza a actuar en relación con la expresión general de la voluntad de Di-s, solo entonces HaShem comenzará a revelar a esta persona su llamado específico a la vida del creyente.

El no avanzar en el proceso de santificación tendrá un impacto negativo en todos los aspectos de la vida espiritual de uno. El resultado será que el creyente se sentirá frustrado y desanimado con Di-s y su vida carecerá del poder para servir a Di-s. El siguiente verso dice: 

“que os saqué de la tierra de Egipto, para ser vuestro Di-s. Yo HaShem.” Levítico 22:33

 El punto de este verso es que hasta que uno comience a experimentar la santificación, uno no comenzará a experimentar a Di-s.

 

¡Feliz Día de la Independencia Israel!

Flag waving in Ashdod, Israel.

Bandera Ondeando en Ashdod, Israel. 

Ayer fue el Dia Conmemorativo de Recordación para los soldados y víctimas de los ataques terroristas. Cuando terminó en la noche, comenzó el Día de la Independencia. Anoche hubo fuegos artificiales, música y fiestas. Hoy hay comidas al aire libre y mucha música. Algunas tiendas abrirán de nuevo esta noche.

Con los recientes ataques con cohetes, esto solo enfatiza la necesidad de una IDF fuerte (Fuerzas de Defensa de Israel). Por favor oren por Israel y sus líderes. ¡Es un momento importante en su existencia, ya que tantas fuerzas desean aniquilarla!

Apreciamos todos los correos electrónicos y mensajes que preguntaban sobre nuestra seguridad y la de nuestros hijos. Muchas gracias. Hubo cohetes que cayeron a un par de cuadras de nuestra casa. En total, cuatro israelíes fueron asesinados, incluyendo uno de nuestra ciudad.

¡En Jerusalén Último Día de la Gira!

Pray Peace Jerusalen

Desde la Tumba del Jardín. 

Comenzamos nuestro día en el Memorial del Holocausto Yad V’Shem. Uno podría pasar un día entero en este sitio tan conmovedor. Baruch y yo hemos viajado a varias comunidades judías en toda Europa, investigando la historia de sus habitantes y lo que les sucedió durante el Holocausto. El memorial contiene muchos videos y relatos personales de los sobrevivientes, así como una gran cantidad de información sobre Europa en el tiempo previo a este terrible momento. ¡Es impactante ver los eventos que suceden hoy que parecen ser una repetición de ese período de tiempo!

En el sentido de las agujas del reloj, desde arriba a la izquierda: fotos de niños asesinados en el Holocausto, fotos de la Habitación de los Nombres, placa conmemorativa de uno de los “Gentiles Justos”, árbol de la Gentil Justa Corrie Ten Boom, vestimenta que vestían las víctimas en los campos de exterminio.

Eternal Flame at Yad V’Shem

La Llama Eterna en Yad V’Shem

Después de Yad V’Shem, fuimos a la Tumba del Jardín. Este sitio cumple con muchos de los criterios para ser el lugar del entierro y la resurrección de Yeshúa. El guía nos habló sobre los elementos que encajan en el relato bíblico. Luego vimos la tumba y participamos juntos de la Cena del Señor. Fue un momento muy especial.

Garden Tomb site

Nuestro grupo entrando a la tumba en el lugar de La Tumba en el Jardín.

Luego almorzamos en un café con una hermosa vista de los muros de Jerusalén y luego nos dirigimos hacia el Monte de los Olivos para una foto de grupo y la oportunidad de tomar fotos con el fondo icónico.

Vista del Monte del Templo

Luego caminamos hacia el Jardín Gat-Shemnei (Getsemaní), donde Yeshúa oró y fue arrestado. Baruch enseñó allí y los que quisieron caminaron por el jardín.

Gat Shemnei

Gat Shemnei (Gethsemane)

Israelis flags

Este viaje fue muy memorable y nos complace mucho guiar a este gran grupo de personas. Para nosotros, fue un placer ver a las personas vincularse con aquellas que no conocían antes del viaje. ¡Por favor, considera unirte a nosotros para nuestro próximo viaje en diciembre!

Fuera de Jerusalén

¡Masada!

Comenzamos nuestro día viajando fuera de Jerusalén a Masada. Masada es una antigua fortaleza en el Desierto de Judea, en el sur de Israel. Está en una meseta masiva con vistas al Mar Muerto. Un teleférico y un camino largo y sinuoso suben hasta las fortificaciones, construidas alrededor del 30 A.C. Entre las ruinas se encuentran el Palacio del Rey Herodes, que se extiende sobre 3 terrazas rocosas, y una casa de baños de estilo romano con pisos de mosaico.

Luego nos dirigimos a Ein Gedi. Este lugar se menciona varias veces en la Biblia, incluso cuando David huye del rey Saúl y se esconde en las fortalezas de Ein Gedi (1 Samuel 23:29 y 24:1-2) y Saúl lo busca “por las cumbres de los peñascos que son accesibles solo por las cabras monteses” (1 Samuel 24:2). El Salmo 63, que comienza con un Salmo de David cuando estaba en el desierto de Judá, se ha asociado con la permanencia de David en el desierto de En-gedi.

Fuera de jerusalén 4

Una cascada en Ein Gedi.

Nuestra tercera parada fue en Qumran, donde se descubrieron los Rollos del Mar Muerto. Baruch discutió los diferentes manuscritos y lo que significan tanto para la exactitud de las Escrituras como para la unidad entre el Antiguo Testamento y las citas en el Nuevo Testamento del Antiguo Testamento.

Fuera de jerusalén 5

Una cueva en Qumran. 

Nuestra última parada del día fue en el Mar Muerto, donde aquellos que querían podían pasar un tiempo flotando en el agua.

Primer Día de Turismo en Jerusalén

Jerusalen 1Nuestro primer día de turismo en Jerusalén comenzó en el túnel de Hezekiah. Hay un túnel húmedo y un túnel seco. El túnel es un canal de agua que fue tallado debajo de la Ciudad de David en Jerusalén en el reinado de Ezequías de Judá (finales del siglo VIII y principios del VII siglo AC) y corresponde a las “estanque y conducto de agua” mencionadas en 2 Reyes 20:20 en la Biblia. .El rey Ezequías preparó a Jerusalén para un asedio inminente por parte de los asirios, al “bloquear la fuente de las aguas del Gihón superior, y llevarlos directamente hacia el oeste a la Ciudad de David” (2 Crónicas 32).

Luego vimos más abajo del nivel del suelo actual donde se encontró una iglesia del primer siglo. Está muy cerca del sitio (tradicional) de la tumba de David. Nos detuvimos allí, donde podíamos ver a hombres y mujeres (cada uno en sus propias secciones) orando y recitando oraciones.

Jerusalen 2

Menorá dentro del área de la tumba de David.

Luego nos dirigimos al Barrio Judío de la Antigua Ciudad, donde vimos el Cardo. El Cardo (en hebreo: HaCardo) era la calle principal en las antiguas ciudades romanas, que se extendía de norte a sur y estaba flanqueada por una fila de columnas a cada lado. El Cardo de Jerusalén comienza en la Puerta de Damasco en el norte y cruza la ciudad hacia el sur hasta el área de la Puerta de Sión.

Jerusalen 3

Columnas en el cardo, Jerusalén.

El Cardo está representado en el Mapa de Madaba, que forma parte de un mosaico del piso que data del siglo VI DC que se descubrió en una iglesia bizantina en Madaba, Jordania. El Mapa de Madaba es un mapa del Medio Oriente, y contiene la representación cartográfica detallada más antigua de Jerusalén que sobrevivió. La sección norte del Cardo se extiende desde la Puerta de Damasco hasta la calle David, y se remonta a la época romana.

La sección sur se extiende desde este punto hasta la longitud del lado occidental del barrio judío y se construyó en el período bizantino, en el siglo VI DC, continuando el Cardo romano hacia el norte.

Jerusalen 4

Hermosas casas en la Antigua Ciudad de Jerusalén. Barrio judío.

Luego fuimos a las excavaciones de la parte Sur del Muro y al Centro Davidson. Allí aprendimos sobre el Templo. El Segundo Templo se construyó originalmente en 516 AC, pero fue alterado y expandido drásticamente bajo Herodes el Grande de 37 AC a 4 AC. Fue durante esta reconstrucción que el lado sur del Monte del Templo fue fortificado. El muro de contención del sur del Monte del Templo se habría elevado 32 metros por encima del nivel de la calle y tendría una longitud de 281 m. El Templo y casi todas las estructuras del Monte del Templo fueron destruidas por los romanos durante la revuelta judía del 66 DC-70 DC.

Jerusalen 5

 

 

Baruch habló sobre la Divinidad y la humanidad de Yeshua y que es importante discernir cuando un pasaje habla de Él, qué aspecto se enfatiza en el pasaje en particular.

 

 

 

 

 

Jerusalen 6

 

 

Luego visitamos el lugar donde echaron lotes por el manto de Yeshúa. Esta es la fortaleza de Antonia, el sitio del pretorio de Poncio Pilato, donde Yeshúa fue juzgado por blasfemia. Esto se basó en las losas romanas descubiertas debajo y era “el pavimento” que Juan 19:13 describe como la ubicación del juicio de Yeshua.

Terminamos el día en una parte de las excavaciones del Muro Occidental, donde vimos 6 capas de épocas de Jerusalén. También vimos una nueva sinagoga que fue financiada por Yitzhak Tshuva, un desarrollador y propietario de tierras muy famoso. Él es el antiguo propietario del Hotel Plaza en la ciudad de Nueva York.

Parte de un pilar antiguo (izquierda) y la sinagoga moderna situada profundo bajo la ciudad de Jerusalén de hoy.

Shabbat en Jerusalén

Beautiful Red Flowers

Shabbat fue un tiempo relajante de estudio y oración. Baruch enseñó algunos estudios y hubo quienes optaron por tomar la tarde para tomar un taxi a la Antigua Ciudad para orar en el Kotel o simplemente caminar por las calles estrechas.

Por la noche, el grupo de estudio de nuestro centro de estudio de Ashdod llegó y tuvimos un tiempo de estudio aquí en el hotel. Continuamos en el libro de Isaías.

Después del estudio, participé en YouTube y Facebook durante nuestra transmisión en vivo (LiveStream). Gracias a los que nos acompañan. ¡Es bueno estudiar juntos!

Muchos de ustedes saben que cohetes están cayendo sobre Israel. En este momento (estoy escribiendo el domingo por la noche), ha habido más de 600 cohetes. Muchos han caído en la ciudad en la que vivimos y una persona fue asesinada allí. Otros dos han sido asesinados también.

Oremos por la seguridad de nuestros niños y para que nuestros líderes tomen las decisiones correctas.